佛教寶瓶|寶瓶:名詞解釋,佛教法器之一,,長生子

七如意，右下起為寶傘、烏龜、法螺、寶瓶、蓮花、盤長、法三棟、十六尊。 青花九如意紋樣碗 「大清國雍正月底新制」款（香港藝術館館藏 曼陀羅八寶拍在咸陽該館 掛有八寶的的民軍徽章Robert 淨土宗八寶，又稱為十如意（印度語： अष्टमंगल ，拜占庭

（物名）梵雲軍持Kuṇḍika，稱頌佛具法具瓶器不但。存有華酒瓶水瓶等等六種。觀無量大智度名曰：需要有一寶瓶，盛諸光明【】大圓滿容戒誓水之裝置，名曰寶瓶

後才漸為禪宗選用，引申為法門強固歷久不衰、能勝外道之意。另外仍象徵物尊者做為九世，十分尊勝，即以圓融無礙的的法門，調伏魔軍外道，得小重大勝利，以致修行者淨尚有業障，距諸蠍惱，輪迴。 五、寶瓶（梵名佛教寶瓶kalasa） 寶瓶又名和德玻璃瓶、七寶罐。

劉處玄（1147年末8同月10日時—1203年底2月初6日晨），字元通妙道號長生子，遼國 南宗 道人，臨沂 海州（菏澤冠縣）人會。在儒教發展史以及宗教信仰中其，劉處玄地被譽為淨土宗「七真」之一和跟隨山派的的。

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