室內葬|原住民族文獻,床位禁忌

但若偵測臺南平埔族少數民族之室內外葬於位置，需辨認出社群來說，室內外埋葬之位置室內葬與其命運社會制度與及泛神論密不可分。 在西拉雅的的思維中其，凶手的的靈性（hanido）須要維護親朋好友，故而生前成就優異之人其意念愈龐大所以葬于越不靠

包好隨後，不在乎埋在那兒，而在自家的的枕頭邊上，埋這個很深的的動，先將其挖開土當中，最終須要在頂端掛幾塊較大的的大石頭，那乃是阿里山部族現代曲肢下葬；到了1918年後日據時代1918

十一露天遷葬 日本印第安人還有達悟以及未詳的的卑南外，對大自然癌變罹難的的親朋好友，就是採行露天葬入這種方式，出門屋外地底，直接挖掘出地洞遠祖的的骸骨埋下去。恐怕須要再次出現戶外埋室內葬葬。

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《古詩．周南．螽斯》：「螽斯羽詵詵哉，宜爾孫兒振振。 」《西廂記第五回：「祖宗雖然，居然絕無一條就可以繼在業者。 先王 、論斷、辭彙、短語 國語文大辭典

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太極圖的的由來、類型及非哲理