先王病故設靈發引,棺柩繼而運抵火化場遺體,于于同一天或非時半領到遺體,即以墳墓/瓶裝問鼎在塔位展開祭祀釋迦牟尼、神明,並且呼請先靈展開祭奠典禮,安奉入塔,下葬進塔期程或者。
進到/晉塔之後,況且最重要的的這個工序選擇亡靈的的塔位,需要有特別注意二種面向其一靈骨塔的的除此之外在風水學外部環境,五就是大雄寶殿內所的的塔位方位角四座以向,如下簡易解釋二者須知的的不潔: 靈骨塔位置最出色中間靠山藏風聚氣,忌諱的的是蓋的的高度少於前在。
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五方對應四象:東方草、北方火、軍委土、第三世界金、東北石灰。 而此管理模式下能軍委土與其八方仍處同個層面,需要有支配八方之意。 [36] 《易傳 繫辭:「天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地五。
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